用的先天丹，而先天丹可是货真价实的一品灵丹！”
“……”
一个小时后，授课结束，阮玉涵离开了大堂！
四天后。
新入弟子进入到天元府中已过了一个月的时间。
在这个月中，石子浩将五脏中的心脏和脾脏都淬炼完了！
在淬脏境中，五脏不是随意淬炼的，而是根据火、土、金、水、木的五行顺序而淬炼的。
由于淬血境为修行的第一个境界，心脏主血脉。因此在五脏中，心脏最容易淬炼，也是第一个淬炼的脏器。
人体是以五脏为中心，以六腑相配合，以气血精，津-液为物质基础，通过经络使脏与脏、脏与腑、腑与腑密切联系，外连五官九窍、四肢百骸，构成一个统一的有机整体。此即五脏一体观。
五脏是人体生命的中心，与人体各组织器官和生命现象相联系。
五行系统的生克制化，亢害承制不是单向的、垂直的链，也不是首尾相衔的环，而是一种球状的网。五行之间是一种复杂的网络状态。
因此，五脏的生克制化，亢害承制是一个复杂的立体网络结构。每一脏都具有五脏的部分功能，也是五脏的缩影和统一体。此即“五脏互藏”之意。故曰：“凡五脏之气必互相灌溉，故各五脏之中，必各兼五气！”
在五脏中：
心：心为神之居、血之主、脉之宗，主血脉和神志，在五行属火；
脾：脾为气血生化之源、后天之本，藏意，主运化、升清、统血，在五行属土；
肺：肺为魄之处、气之主，主气，司呼吸、宣发肃降、通调水道、朝百脉主治节，在五行属金；
肾：肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，主藏精、生长发育与生殖、水、纳气，在五行属水；
肝：肝为魂之处，血之藏，筋之宗，主疏泄、藏血，在五行属木。
在六腑中：小肠属火；胃属土；大肠属金；膀胱、三焦属水；胆属木。
火焚木后为土,大地为生命根基；
大地藏气,气上九霄化为雨；
水为生命之源以生木,木为生命之精；
木燃为火,火文明之始。
故有火生土、土生金、金生水、水生木、木生火；火克金、金克木、木克土、土克水、水克火的五行相生相克之理。
脱凡者在淬脏境时，淬炼五脏六腑必须严格按照五行相生相克的原理进行。
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