这种攻击力度并不是自己可以释放出多大威力的攻击，而是在释放攻击的时候，可以通过自身攻击与自然之中同属性源气的融合，从而使攻击达到最大化的攻击力度。
如果单从这一点上进行体会的话，‘势’这种存在与剑‘剑意’其实是有着异曲同工的妙用。
当然二者最大的区别就是，‘剑意’的根本其实是以武器为标准，当‘剑意’达到后期的时候，可以将有形之器化作无形之物，可是最为根本的一点还是无法脱出对于武器的掌握与感知。
简单点说的话所谓的‘剑意’就是将武器与自然融合，从而感受到武器与自然之间的关系，野可以借助武器的把握，将自然之中的源气调动出来。
当达到至高境界的时候，就会理解到更高的无剑胜有剑的程度。
但是相对于‘剑意’来说，‘势’却是修源者自身对于自然对于天地源气的一种感悟，敬畏这些自然之中的东西，从而很好的去运用这些源气，以自身到自然，再从自然到自身，当所有的东西融合在一起的时候，就会达到一种境界上的合一。
诚然通过无尽的实力增长同样也可以达到鬼泣境，这一点那个魂兽就是一个最好的例子，然而若是遇上体会了‘势’从而进阶的鬼泣境强者，那高下立刻既可以分出来。
简单点说的话，一个是本身的力量，而另外一个则是本身加上自然的力量，从攻击层面上来说的话，根本就不是一个等级的。
更加重要的是‘势’不仅仅是调动自然源气于己身的攻击，更加是增加了修源者对于周遭源气的感悟，而在理解了这种存在之后，那对于源气的吸收，提炼，压缩，就会有一个全新的认识，从而使修为有一个质的飞跃。
值得一提的是，斓虔其实并未完全的理解‘势’，所以她的攻击才会蕴含了那么多的自主意识，但是相对于斓虔来说，欧阳文与两位教书先生还有当初的紫袍高手，则是已经体会到了‘势’这种根本的存在。
也正是基于这一点，斓虔在对上那个紫袍鬼泣境高手的时候，才会有一种无法抵抗的感觉。
即便是后来的对抗之中，由于在‘势’的感悟上存在差异，所以斓虔也是一直的很被动。
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