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第四百三十七章 秦政的道

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  “守护,杀戮,生存,世界,帝道,掌控……”

秦政开始感悟自身从出生到现在的经历,感悟自身的世界观,想要选择合适的世界观作为自身之道的根本。

“是守护吗?”

秦政开始干掉守护世界观。

秦政一路走来,一路变强,就是为了守护自己爱的人和爱自己的人,同时,也是为了守护值得自己珍惜的人和物,守护美好的存在。

这是秦政修炼的初衷之一,也是秦政变强的动力之一。

秦政不断的感悟,守护的世界观越来越完善,但很快,秦政发现,守护的世界观虽然符合他的世界观,但守护的世界观,作为他的道,并不能完全概括出他的世界观,他的人生。

这样的道,是不完整的。

若是一般人,守护之道,符合自己的世界观,绝对会选择这个世界观,作为自己的道的。

但秦政不会,守护之道既然不能够完全概括他的人生观,那么这样的世界观,对于秦政来说,作为他的道之根基,就是不完整的根基。

“是杀戮吗?”

秦政抛弃守护之道作为自己的世界观的道路,然后又选择另外一条世界观。

杀戮的世界观。

秦政一路走来,遇到过很多敌人,干掉过很多敌人,杀戮众多,在其成长过程之中,就是一条杀伐之路的过程,这样的世界观,其实也符合秦政的世界观的。

而且杀戮的世界观,其范围是很广的,一旦选择杀戮的世界观作为他的道,那么这样的道,将不会受到很大的限制。

而且以后,秦政只需要杀戮,他的道就会不断的变强,不断的完善,这是一条很强的道。

“杀戮非我愿,只为自保尔!”

秦政感应到不断完善的杀戮世界观,很快就将这种世界观抛弃。

杀戮的世界观作为他的道的根基,对于秦政来说,并不符合秦政的心性,而且,杀戮并不是秦政想要的,杀戮只是自保的手段而已。

而且,对于秦政来说,杀戮不是他生活的全部,作为他的道的根基,也是不完整的,故而被秦政抛弃。

“是世界吗?”

秦政开始感悟世界之道来。

世界之道并不是秦政的世界观形成的道,世界之道,是先天之道,这样的道,恒古就存在,这样的道,秦政只需要感悟就行。

若是秦政以世界之道为他的道的根基,那么秦政就能够通过感悟诸天本


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