不公平，不应该这样。”
“………可见，我们总是将生与灭分开。这是我们应该质疑并理解的问题或者说，不要把它当作一个问题来对待，而要看看它的内在之义，不要浅尝辄止。”
…………
“最后一个问题是：既然个人代表着所有人你是所有人，并非代表。你就是此间天地，一切就是你那么等你亡去后会怎样呢？”
“………当你或他人亡去，你与他人代表着的人之行动与反应池塘。”暂统称之“池塘”，以下也如是。
“………你就是那个池塘。那个池塘限定了人的思想、人的头脑，只要我们保留着贪婪、妒忌、恐惧、欢乐以及其他心绪，我们就是这个池塘的一部分。”
…………
“………当你在生时，你就是池塘本身。这个池塘变化着，有时荡起层层涟漪，有时平静无澜；有时深，有时浅只要你是池塘的一部分，就没有无限可言。”
“………时间、困惑、积累的悲惨记忆会成为限制。只有当一切终结，终结并非是你脱离了池塘或是成了其他东西，而是指池塘的彻底终结。”
“………只有那时才会出现截然不同的维度。这个维度无法用语言来衡量。无来由的终结就是无限的开始。”
…………
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…………
西岭村，一院落。
…………
两日后的一个正午。
的傻被林北子与周东子架着，再次来到妖郎中木晓小舍前。
林北子向门里通禀后，三人进入房中。
…………
随后，林北子与周东子将的傻扶坐在一旁的木椅上，便各自走到自己的位置站着。
…………
正西子则是早在室内等候。
师兄弟三人望着木晓，皆不知师父今日是何用意。
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…………
妖郎中木晓见到人已到齐，便缓缓开口说:“今日为师唤你等前来，便是有一事告之你等。”
话锋一转，又说:“为师已然决定重开山门，收王的傻为入室关门弟子。”
…………
此言一出，堂下师兄弟三人诧呼出声，皆面面相觑。
…………
妖郎中木晓说:“你等不必议论，为师心意已决。”
接着又对的傻说:“以后你
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