…
一年后的新年。
就在大元帝国元大都的民众欢天喜地地过大年之际，这份喜悦因北方传来的一则佳讯而更加浓厚。
这个佳讯就是，汪古部宣布归顺大元帝国。
汪古部的历史可以上溯至唐代会昌年间，那时回鹘被黠戛斯击败，其中一支南迁，定居于阴山一带，逐渐形成了汪古部的前身。
这些部族的贵族们，如同高昌回鹘一般，尊崇卜国可罕为始祖，世代相传。
岁月流转，汪古部与李克用率领的沙陀部结下了不解之缘，部分沙陀人的融入，更使得汪古部自视为“晋王”李克用及“沙陀雁门节度”的后裔。
历史的洪流中，汪古部先后臣服于大辽、金朝，每一次更迭都伴随着文化的交流与融合。
他们吸纳了来自西域的回鹘人、亡辽的契丹人，以及邻近的汉人与西夏人。
这些不同民族的血脉汇聚成汪古部独特的文化景观。
然而，在漠北，鞑靼族的崛起使得所有草原民族都被冠以“鞑靼”之名，汪古部亦不例外。
所以，在辽、金时期，他们更多地被称为“白鞑靼”，以区别于蒙古语族的鞑靼或黑鞑靼。
这一称谓既体现了他们的独特性，也反映了当时复杂的民族关系。
这次汪古部的投降，不仅是对大元帝国疆域的一次重要拓展，更是大元帝国征服草原的又一里程碑。
尤为引人注目的是，汪古部还带来了一份厚礼——完颜昌部金人。
这一举动无疑为大元帝国的统一大业增添了浓墨重彩的一笔。
话说，汪古部与完颜昌的渊源颇深。
早在金国时期，完颜昌便曾征服汪古部，并与之建立了深厚的联系。
而且，完颜昌的正室夫人，还是汪古部北平王阿剌兀思剔吉忽里的长女。
然而，世事无常，随着金国内部主战与主和派的斗争日益激烈，完颜昌因机敏过人得以逃脱金兀术的追杀。
不过这也使得完颜昌失去了在金国的一切。
没办法，完颜昌只能带着族中的数千人在草原上漂泊无依。
元金决战前夕，金兀术为了稳固军心，下令将所有参战将士的家眷送往上京城作为人质，一旦战败，便让敢死之士杀光城中之人，焚城殉国。
这一残忍的决定彻底激怒了汪古部人，他们原本就是为了支持完颜昌而战，而非金兀术。
所以，面对金
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