当时，最爱看的就是“讲价儿”。
买主和卖主看好牲口了，都乐意了，该论价了，该牛“经济”上场了。
上场的牛“经济”，先是和卖家对上。
上来握住手，然后用长袖子把双方的手，盖严实，反复地抖，盖着长袖子的手，边抖着，双方的脑袋，摇头、点头、再摇头、点头的不停地摇晃，脸上的表情，一会儿深沉，一会儿喜庆，一会儿犹豫，一会儿迟疑，反反复复地变，等卖家终于点头，不再摇晃了，双方的手才散开。
这时候，牛“经济”，并没有完活儿，而是转向买主，又是握住手，用长袖子盖上，又是摇又是晃，又是撇嘴又是喜庆的，几个这样的折腾，买主和卖主，双双点点头，笑一笑，拱拱手，这边牵牛牵马，那边拿着牛缰绳走人。
至始至终，三方，没说一句话，都没人提钱的事情，就成交了。
这是风俗，谈钱伤感情。
这儿距离曲阜，也就是离孔圣人近，提钱，没学问。
每到这时候，石楞子都看傻了，这里面的千变万化，太吸引他了，于是他去问爹，爹不耐烦，“咱是打猎的，不干这‘经济’事儿。”
问爷爷，爷爷总是笑呵呵地说，“行行有门道，行行学问深，你就快快地长，慢慢地学，多学点本事，有好处，艺不压身，到时候就能用的上。”
当时，石楞子总是一头雾水。
现在，知道了，爹是怕他喜欢做生意，会算计，学坏了，不如打猎，练一身本领，在周遭四邻的站住脚，能长脸；而爷爷，乘机会，教诲他。
石楞子听完葛世源的话，领会了他的意思，很是高兴，“哥，看来，你琢磨这事儿，不是一天了吧？呵呵！”说着，石楞子站起身子，“哥，就按你说的办，到时候，把鬼子，杀干灭净，咱再过咱们的太平好日子。”
葛世源欣喜，“那就这么定？我这就叫民兵和村里的干部准备去，说实话，咱们村，已经准备齐全了，就等着咱八路军过来，一起收拾小鬼子了。”
葛世源说着话，拉起来楞子的手，“走，咱到现场看看去，咋个精细，咋个办。”
说着话，两个人，带上各自的人马，就上了街。
街还是那条街，路还是那条路，但是，这，哪里还是人欢马叫、摊贩相依的葛家集？
还是那条横街而过的道路，道路两侧，还是那些门板旧屋，但是，旧屋里，人烟恓恓，路两边，也没吆喝，就别提什么芝麻烧饼羊杂汤了，唯有几只
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