贾琮归入文官行列，听见太仆寺少卿李善之一再重申：“陛下，近来京城各处店铺甚是兴盛，东南西北各城，新兴百货皆铺开来，虽彰显我朝民丰物阜，但朝廷自有法度，古来自有规矩，商贾才不能生乱。”
“今窃闻有砷凡纳明者、肥皂者、市井印文者，声名鹊起，甚嚣尘上，我朝天下九大钞关非是虚设，臣太仆寺少卿李善之，掌牧马之政令，属兵部，据实以奏，崇文门钞关实应力查之，确凿核实十税二之数。”
大臣们各怀心事地低头思索，包括贾琮，十税二？这太仆寺少卿的提议可真是狠呐！众人如是想，不过历来王朝的商税大多没有能如数确切地收缴上来，是何原因，殿上诸位心知肚明，咱能不捞一点吗？一夫一妻的现代小官少说也要包十多个奶，贪十几套房，更何况可以有妾的古代？
太仆寺是管兵马的实权部门，和外朝兵部、内廷兵仗局有权力交叉，这也是一种制衡各部门的手段，当下兵仗局的葛玄礼就对李善之很不满的样子，倒是兵部的头子贾雨村看不出神色，他们观察自己时，贾琮也冷冷瞅了他们几眼，心道：“这太仆寺少卿怕是贾雨村和忠顺王凌决初推出来的，或是有司礼监撑腰也未可知。”
若有内宫支持，贾琮也不得不小心应对，内廷总是能把持大部分皇权。
而招贾琮来廷对，则明摆着是官家、世家和商家私下联络结交、共同经营已经是当前普遍的现实和事实，只是大家都没有撕破了来说而已。
因为大家在此方面都一样，说破了岂不是搬起石头砸自己的脚么？
皇帝凌决袆亦是与贾琮一般好久不登勤政殿了，他看着台下众人互相攻讦，斗争不断，心下大为满意自得和畅快：“你们和气一团，我才不放心呢，父皇的记录和赵康葛玄礼的《商君书》，果然没错。”
表面他却意兴阑珊地问道：“贾元辅对此可有什么反驳之词？”
元辅即为重臣之意，又是皇帝对老师的一种尊称或者讨巧的称呼，不论如何，贾琮都是侍读学士、皇帝经筵讲官过来的人，如此一来，皇帝和所有官员至少在明面上还是要表示出这点尊敬的，重点是这样才能彰显他们的知礼、法度和道义。
贾琮安步当车地捧笏出列奏道：“启禀圣上，臣尝闻：乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。今取商税而用之于民，实乃功德无量之事，臣喜闻乐见之至，敢不忻忻而受焉？”
文武百官都沉默了一下，贾琮还真有这么大的度量？天子脚下比外面严
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