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第62章 思索(上架加更,以及感谢书友此号作废的月票。)

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  云茵也没有多问,只是点了点头,随后转身走向旁边的衣柜,这是打心底里信任我的表现。

但严格来讲,招魂只能算是方术,还称不上道术。而我虽然清楚招魂的相关步骤,可从来还没有实践操作过,心里多少有点没谱。

而在这里,我还得声明一下,免得大家把招魂和喊魂混为一谈,别看二者只有一字之差,但所表达的意思却相隔十万八千里。

喊魂!如同字面意思,就是说要是某个倒霉蛋因为撞邪受惊,被吓丢了魂,然后通过呼喊的方式把魂喊回来。

招魂!则不太相同,是人已经死了,早就命归黄泉,然后通过方术的手段把魂给招回来。

而我估计汉武帝刘彻为王夫人招魂,应该是史上第一个有文字记录的相关故事,有一定的可信度,可以给各位说来听听。

相传,汉武帝刘彻因为思念王夫人,特意请来了齐国的术士少翁。少翁精通阴阳,自称能招来王夫人的鬼魂与汉武帝相见。

于是在一天深夜,少翁果然用方术招来了王夫人的鬼魂,然后以灶神的形貌出现,隔着帷幕与汉武帝相见。

为此,差点没把刘彻激动坏,当即大赏少翁,同时也为他晚年后期沉迷道家学说埋下了伏笔。

当然,至于故事具体是真是假,这是史学家该研究的东西,我们听个新鲜,知道有这么个典故就行。

而招魂与喊魂虽有本质上的区别,但说到底,招魂中的有些步骤还是和喊魂相似,但操作难度更高,稍微出点差错,那可是要命的节奏。

很快,云茵便翻出一件连衣裙,说是她姐姐以前最爱穿的裙子,问我能不能用。

我接过云茵手中的裙子,不顾云茵诧异的眼神,凑近用鼻子嗅了嗅,有股洗衣液的清香。

我不否认,这种行为的确有点痴汉,但我绝对不是变态,只是因为无论是招魂和喊魂,都需要相关媒介。

其实最好的媒介,是头发、指甲之类,可云茵姐姐已经失踪,没地方去弄她的头发、指甲,只能退而求其次,选用着沾有她气息的衣物和常用品。

至于是贴身衣物与常用品的效果谁好谁次,我相信大家都有个标准。

遗憾的是,这件连衣裙被清洗过,云茵残留在上面的气息已经变得很淡,很可能会影响到招魂的准确性。

罢了!这倒是由于我先入为主,太过于想当然,毕竟谁家的脏衣服会留着不洗,用衣物当媒介的办法自然也就行不通了。


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