的寸部，下是关尺二部的脉。我刚才经过审视之后，我觉得这种观点是相对而言最有理的。”
这话一出费神医不由惊骇的瞪大了眼睛，捋着胡须瞧着他，思索片刻，说道：“你这话倒也有几分道理，只是可有出处？”
“当然有，我看过的好几本医学典籍里都有这种说法。”
费神医又说：“那刚才高参林所说的三部九候遍身诊法的上部和下部之脉有什么问题吗？”
杨仙茅说：“这段文字单纯从这句话本身没有问题，但是对经文的理解必须要联系上下文，不能断章取义。整个这一段说的是气口，也就是寸关尺三脉，而没有涉三部九候遍身诊法。这种观点撇开这一段文字的上下所说的对象，而直接转而说三部九侯遍身诊法。就偏离了上下文所说的内容，因此这种观点是不可取的。”
费神医自己实际上是赞同高参林这种观点的，他没想到杨仙茅居然另辟蹊径，说出来一个新的思路来，费神医一时有些发懵，不知该如何说是好。
高参林眼中露出惊讶之色，瞧向杨仙茅沉吟片刻，说道：“杨兄台，你刚才所说这句话有好几种说法，其他几种是什么呢？”
杨仙茅说道：“另外几种里第一种说，上指的寸脉，下指的尺脉，第二种观点指的上也是寸脉，下则指的是关脉，第三种上指的是寸脉，下指的是迟脉。第四种与寸关尺关系不大，他说的是脉升为上，脉降为下。就是这样的。”
高参林听他说完，一直沉吟不语，过了好片刻才抬头对同样站在那儿发呆的费神医说道：“老师，我觉得杨仙茅说的很有道理，看来这个观点和原先老师所说的是值得商榷的。”
尽管费神医在心中已经对杨仙茅的这个观点予以认可了。可当着这么多同学的面，他的老脸还是有些落不下来，不过他心中也有些后悔，这件事的确不杨仙茅，是自己先说话带刺，讽刺了杨仙茅，又让杨仙茅说出观点，这才有些自讨没趣。于是费神医点点头对杨仙茅说道：“你说的很不错，我们继续上课。”
下课之后。花有影等人都围着杨仙茅叽叽喳喳的问他这些日子去了哪里，怎么现在才回来，杨仙茅只是随口笑而不语，反问他们过得怎么样。于是花有影便大倒苦水，说杨仙茅不在时他受的苦，还把被打肿了的手给杨仙茅看。
杨仙茅说：“从今天开始讲的课还跟以前那样，我来指导你，或许你就可以不再挨板子了。”
花有影当然是一迭声的表示感谢。
药香郡主则激动
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