于是赵易阳为了证明自己不是废柴，一晚过去了还是没有任何变化。
根据龙妃怡给的卧龙功指出，修习卧龙功首先必须要有前面伏龙功所留下的筋脉，这也是根据境界而定。
初灵一般修士皆是幼儿时期才会处于此类境界，一般这一境界也能看到天赋。
就像龙妃怡天生便是初灵境界，为的就是能够感知灵气。
初灵境界成功的标志便是体内产生一丝的灵力，这也是感知灵气后被灵气接纳的标志。
温明便是自主学会吸收灵气，当体内灵力通过功法流淌与经脉之中，经脉拥有灵力便踏入了少习境界。
赵易阳就是通过与龙妃怡的契约自成少习境界，不得不说一般普通天赋的修士修成起码也得十几二十年，赵易阳的运气也是极好的。
当然赵易阳之后才发现，竟然完全不是靠运气。
少习境通过吸收灵力修筑灵元，灵力便踏入了一个新的储存方式，实力也会发生质变。
能够踏入修元境也就踏入了高手的门槛。
感行便是将灵力汇元后达到极致，感悟灵力演化的方法。
这时候正常的功法便都无法承担感行境界所需的灵力基础，这也是大势力的门槛。
感行强者最重要的一点，如果不是自身带有极强的势力，根本就连功法都无处可寻。
这也是毫无背景散修最难过的一点。
修元境界之前，所习功法都可以有所变动。
但是越往上的境界对于功法就越加苛刻，就像底子没打好便无法走这样的路。
一般散修所习功法普遍较杂，每每踏入修元境界之后踏入感行必须自创功法才可。
但如此逆天的天赋能够自创功法的散修少之又少，但这类自创功法之人同比其他依托势力成套功法直至感行境界的修士普遍战力要强大许多。
到了化道境，便是将各种方式的灵力感悟，修炼之路从小道变为大道。
一旦踏入化道境界势力就会更加有大的改变，甚至一拳破山也不是不能做到。
而往后的元心境界便是将一条道路走到极致变为一颗心存于体内，此时想这种走到极致之人无一再自身境界中成为宗师。
而灵仙境至今也没有任何可以直接修习的途径，没有体系可言，踏入灵仙的强者所走过的路旁人无法复制，便已经能够在自己的领域称之为仙也毫不为过。
但这些也都离赵易阳太过遥远，弄了
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