真，方腊农民起义，都是以摩尼教为旗号。
明朝成立，朱元璋灭摩尼教，此后转入地下活动，常常被农民起义利用，有清一代，轰轰烈烈的白莲教起义，都有着摩尼教的影子。
其实摩尼教从教义和宗旨来说并不算邪教，其宗教主神也是虚化的光明神，不参与世俗的事物，到最后却被当权者个宗教联合绞杀，而且几乎是在所有的文明体系中消失。
张蕴珩解释到，当年的梵山就是佛道联合对付摩尼之地，最后被灭。他还猜想，其实最初的三道门教也是受到摩尼教和道教的影响而成立的，从其教义就能看出端倪。
现在张蕴珩更是通过圣士的意识烙印发现了摩尼教的意识之力。
“张老，按照您的意思，这圣教似乎就是摩尼教的变种，只不过转入地下活动了，不显于世而已，是这个意思吗？”听了张蕴珩的解释，结合自己考古和历史常识，辛一凡问到。
“不，老朽不是这个意思，老朽从来不认为摩尼教是邪教。清净 、光明、大力、智慧8 个字是其教义，为了迎合民间的需要，更加发挥其追求光明、善良、俭朴、友爱的道德观念，因而颇得人心使之流传甚炽，也被有心人利用，成为反对当权者的口号。”张蕴珩有些惋惜的说到。
接着话风一转，他继续说到：“先生之前提出简化教义，推崇本真，老朽是赞同的，各教的教义教条复杂除了异化自己的不同于别教，还有一个目的就是约束信徒，不让有心人把本教作为起事的工具。”
“张老，您的意思是摩尼教就是因为教义简单明确，又迎合人心，就容易被利用，历朝历代都利用其作为起事的幌子，因此成为各方都忌惮的对象，最后呗联合灭掉。”辛一凡顺着张蕴珩的思路说到。
“大抵如此吧！按照你跟我解释的圣教的情况，老朽反而有个猜想！”张蕴珩说到。
“张老您说。”辛一凡欠身示意到。
“宗教，特别是世界宗教，都是圣教的控世手段！”张蕴珩看着辛一凡，神色严肃的说到。
辛一凡听完张蕴珩的话后，并无特别奇怪之感，这与之前对圣教形成的感观并没有特别出奇的地方。
“不过，圣教现在似乎出现了分裂，而且，斗争已经非常激烈了，从你陈述的情况看，那个摩尼派，似乎犯了众怒，或者说圣教的现任圣使已经破坏了圣士的利益，其他圣士现在处于弱势，不得不拉上我们东方一起对付那个塞破！”张蕴珩再次提出自己的假设。
闻言，
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