人品爆发，来一个天人合一，这一步就过去了
而对于西方来说，普通人是绝对没有这个机会的，因为他们讲究的是血脉，体质，是以力破开这一步。
打个比方就是，东西方之前都是被困在一个房子里，更进一步就是离开这个房子，到达外面的世界。
西方的做法是让自己不断的强大，直到打破这个房子。
而东方的做法则是在房间内找钥匙，用钥匙开门，而这个钥匙就是境界。
当然东方也可以用力量打破这个房子，西方也可以找到钥匙开门，只不过这样会更难上加难而已。
夜无忌的六道模式，其实是借用轮回眼和十尾的力量，从房间内开了一个窗户，然后在窗户关闭的时候，夜无忌就打回了原型。
对于乌鲁蒂亚的提议，如果换成另外一个人的话，或许会同意，实在是因为达到他们这个程度想要在进一步是非常困难的事情，一旦过了巅峰时期，如果不使用一些特别的方法的话，实力不可避免的会下降。
伊修加尔四大天王，在某些程度上来说，已经不算人类了。
ps：啊啊啊啊啊啊，要疯了。
第一种境界
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
第二种境界
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别出心裁，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
第三种境界
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精
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