希望的窦武也被评为了“三君”的荣誉称号时，刘志知道自己这个外戚和自己八成是不会一条心了。
什么是“三君”，这说白了就是士族们互相吹捧的称呼，“三君”也就是“一世之所宗“，可谓是最高的评价，士族和外戚为了互相抱团对付宦官，也算是花力气了。
而与之相对的，还有“八俊“、“八顾“、“八及“、“八厨“等外号。
反正这些都是好人，那好人骂的必然是坏人。
其实马强觉得，这两边没有一个是好东西，宦官依靠皇帝宠幸贪欺压百姓，横征暴敛自然是王八蛋，但李膺这群眼中完全没有法纪只有心中道义的也是混蛋，因为在后世的马强太清楚一旦不遵守法律制度任由人根据道德或者喜好审判形成风潮，最后的结果就是再无一人有生命保障。
后来的诸葛亮治蜀时解释自己之所以刑法峻急是因为是因为蜀地文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。实际上，这些问题都是从此时开始的。
既然开始不讲规则的杀人，那么两边就开始彻底无规则了，最终从杀一人到杀全家。
当时的刘志在私生活上已经放飞自我，有后宫佳丽超过五千人，但真正得到宠爱的也就那么几个，毕竟身体不允许，其中他宠爱的一个美人有一个亲戚叫张泛，走了宦官门路得了官位，因此仗势横行，被南阳太守成瑨、功曹岑晊抓住，当时刚好刘志下令大赦天下，结果成瑨和岑晊不但没有放人，反而杀了张泛全族两百多人，是真正的灭门。
刘志得到消息后都要气疯了，这就是所谓的君子吗？
别急，没完呢，太原太守得知小黄门赵津返乡，立刻将其抓住，也不遵守大赦，直接以贪横放恣为罪名将其处死。
宦官高乡侯侯览母亲过世，他回家奔丧，大肆修建坟墓，被时任山阳东部督邮的张俭发现，张俭上书弹劾侯览，却被侯览拦住，于是张俭便带人杀入侯览的府中，砸毁了候览母亲的坟墓，还没收了候览家族全部财产，至于侯览家中宾客更是打杀无数。
中常侍徐璜的侄子徐宣任下邳县令，因为向已故汝南太守李皓的女儿求婚不得而派人强抢，玩弄后将其射杀，东海相黄浮得知后派兵将其全家老小全部抓捕。
总而言之，士族和宦官的斗争开始白热化，而两边优势也极为明显，在朝堂上宦官有皇帝刘志的支持和默许，往往可以获胜，而在地方上却是毫无还手之力，被地方的官员屠族的比比皆是
刘志坐不住了，宦官的人虽然多有不法
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