我马上被阿穆尔说的话吸引了，我问他那墓碑在什么地方。随着时代的发展，保留原始葬俗的地区已经很少，大部分地方采用的都是土葬，更多的是火葬。在还保留着这种葬俗的少数地区，天葬对当地的人来说，是一种信仰。
这种信仰，按照当地人的说法，和火葬、土葬等丧葬方式，并没有本质的区别，甚至要更加崇高于火葬和土葬。他们认为，天葬是灵魂不灭和轮回往复。死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化。
在原省，天葬并不算普遍，在另外一个边疆身份，天葬要显得更加常见一些。推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了一种高境界：舍身布施。关于天葬，我早就有所耳闻，没想到这次到原省这个偏僻的嘎查来，我就接触到了。
这个嘎查，正是盛行天葬的村子。阿穆尔告诉我，在当地，人死了之后，会被一路从草原，送到高山上去。草原之上，雄鹰飞翔，高尚之上，雄鹰落脚。把尸体放在高山之上，很快就会有鹰来雕琢尸体，直到尸体变成白骨。
阿穆尔听说我要找墓碑，让我没事千万不要到那高山上。他告诉我，这里的雄鹰，有的时候会突然异常地攻击人类，如果遇到好多只同时猎食的雄鹰，人只有逃窜的份，就连当地的猎户，都很怕这些。
我点了点头，为了不让阿穆尔起疑，我没有打断阿穆尔的话。他说了半天，终于又把话题扯到了草原那边的墓碑上。阿穆尔告诉我，那座墓碑，从二十多年前就有了，阿穆尔还年轻的时候，曾经去过那，看到了那座墓碑。
我想了想，呢喃了几遍这个时间，我记得，小时候爸爸带我去看妈妈的墓碑时，正好是在十几二十年间。阿穆尔说，草原辽阔，就算在草原上活了一辈子的人，都未必走遍了整片草原。不是走不遍，而是没有人会闲着没事到处走。
阿穆尔说，就算在这片草原，也是非常容易迷路了，特别是走到了陌生的地方，四周太过辽阔，有的时候会根本不知道要往哪个方向走。阿穆尔年轻的时候会到那，也是因为家人带着他打猎的时候，不小心和家人走散了。
他一路走，后来迷路了，结果走到了那地方去。阿穆尔说，那个地方，已经算是走出了这片区域的草原，那地方有树，有溪流，四周一片郁郁葱葱。他在溪边喝水的时候，发现了那座墓碑。
阿穆尔心底觉得奇怪，一来是因为这嘎查实在太少人会为死者立墓碑了。二来是那地方，只有一座墓碑，他
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