将兜帽男的【万界储物】洗劫一空，随后就将【兵器】扔到一边，兜帽男找肯定是能找到的，就是不知要花多少的时间，或许还要付出一些代价。
应该是受【五色红尘】内混乱信息的影响，浸染后的古董蕴藏的信息也是混乱、无序的。
但【大恐怖】熟知【兵器】文明，【大数据】熟知人类文明，两者相辅之下，这件古董的信息被整理的井然有序。
“词玉”，约三寸、状如凝脂，呈朱红色，常见于南宋期间，多为文人陪葬之物，玉上雕刻其生前最得意佳作，一般是词，也有是赋或诗，等等。
黑澜，域外物种（曾经），融入【太上执兵御器真厉谱】时间不详，无形有色，有智却不擅争斗，最终被吞噬，灭族。
澜词玉，纯黑色，椭圆形，约三寸，一面刻有【诸夏】文字，一面刻有“楔形”字，佩戴可无形。
此处的无形并不是隐形，而是屏蔽一切“探查”，比如监控器、感知等等，若是经过一番炼制。
也确实能做到“有形而无形”，也就是人并非隐形，但在外界视角却是不存在的。
但“法宝”却不容易炼制，何况也不知该如何炼制，它如今的特效即是原始的，也是“被动”的，不管谁戴着它，都拥有“无形”特效。
赵君宗此时觉得自己输给十谱太主并不冤，他是刚刚知道有“法宝”存在的，而十谱太主们不仅早就知道，而且必然拥有不少的“法宝”。
搞不好太主们驱车【至强兵器】，就是要给“法宝”们让出【谱位】。
赵君想获得法宝后第一个念头，就是让法宝拥有【谱牒】，比他聪明的十谱太主们，又岂会想不到这一点。
而赵君宗只能想，十谱太主们却有实施的条件，一旦法宝有了【谱牒】，就是【法宝兵器】，再给予源意，就拥有了独立意识，再给予【使意】，就可化形。
“我叼，岂不是说世俗界、人间界，都极有可能存在大量的人形法宝？”
赵君宗有些瑟瑟发抖，他不是很想砍“太主”们了，若真存在大量的“人形法宝”，他都没偷袭十谱太主，就被“法宝”们的各种特效给砸死了。
他不怕兵器【术环】特效，但他真的有些怕“法宝”的特效，毕竟，法宝的主体是【诸夏】古董，而【诸夏】文明在各类古董上赋予多重意义。
万一这些被赋予的意义，受【五色红尘】浸染后得以“复活”呢？叼，不是万一，而是已经实现了，“澜词玉”上
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