山”所说的形态，人族只需将【尘缘】取代【源意】即可。
心随意动，情由心生，“崇吾”纯真的笑容已然消失，但她此时就算面无表情，却也不会再有一种“假”的表象。
“崇吾”却有一种茫然若失的感觉，【兵器】拥有“源意”，即有独立意识，但【兵器】本身并无人类那些感情。
【兵器】本能对“上位”者具有敬畏，这也是“崇吾”遇到赵君宗时的“恐惧”，但并不是“情感”，相比之下，“鹊山”则更象一个人，而不是人形【兵器】。
而“鹊山”之所以更象人，则就是他将【源意】融入【生命体】，创造出一颗“心脏”的原因。
这就形成【兵器】朝“人”进化，而“人”却努力朝【兵器】进化的局面。
但这也是因势而为，若是依然各自在【谱上】，【兵器】们也无需要做出改变，然而，如今流落【世俗界】，若想更加隐蔽，就必须得象个“人”。
创造出心脏只是第一步，让【兵器】的表情变得丰富，而“语言”就是第二步，“鹊山”已经找到解决“语言”的途径——吃人。
【兵器魂】是信息库，而人的大脑就是信息库，直接吃是不行的，【兵器】增强“魂”是通过【尘玉】，但夺取“信息”，却是通击败其他【兵器】。
“鹊山”的办法就是进行“祭祀典礼”，将“人”的大脑进行提炼，将其融入【尘玉】，然后再吞噬【尘玉】，从而获取“人”脑里的信息。
他原本想将鲍微微做为第一件祭品，但崇吾阻止，崇吾无法描述赵君宗的具体信息，她对此并不感意外，视而不见、听而不闻，是“上位者”的威慑。
鹊山也立即想起之前遇到的“上位者”，他感觉自己遇到的，跟崇吾敬畏的是同一位，也就打消将鲍微微做为“祭品”的打算，毕竟，这个凡人与“上位者”相识。
崇吾也不敢不告而别，一旦她不告而别，下次再遇到“上位者”，必然“源消意散”，她将沦为最底层的【兵器】，而等她再次诞生“源意”时，她已然不再是她。
鹊山在鲍微微呼喊声传来时，重新翻出阳台外，然后照原定计划爬上此幢大楼的阳台，等到夜深人静时，他才爬下来与祟吾会合。
之所以没有去“吃”人族【兵备使】，则是人族【兵备使】的大脑，其实已不再是信息库，他们的【尘缘】替代了大脑。
崇吾倒不意外鹊山知道的比她多，她只是【至强】，鹊山已然是【至高】，虽然同列1
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