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第165章 舍利溯源

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。”

“主持放心,这颗舍利,我会处置妥当,尽量让他去往佛门中,受到应该有的待遇。”

赵百川这才微微点头:“那我就放心了。”

傍晚,村民们大多退下山去,大殿内只余几人而已。

赵百川亲自下厨,炒了两个菜,大家聚在一张桌子上,有说有笑,有劫后余生的欢喜,也有相遇是缘的庆幸。

“周阳,现在你能讲讲这颗舍利了吧?”薛大海夹了一筷子小白菜,就一大口米饭,边嚼边道。

作为周阳的共事人,他自然知晓周阳一举一动的含义。

这颗舍利如若真是宝贝,自然不可当着众村民的面展露,毕竟人多眼杂。

马家村虽民风淳朴,但人为财死鸟为食亡的道理亘古不变,保不准会有人起歹心。

周阳这般作为倒也正常,村民们大多识趣,早早下山,只有马毅,按照老支书的吩咐,留在庙内,保护周阳的人身安危。

“姑娘,你真不吃?”周阳询问站在墙角的阮姓女子,桌上坐着四个人,盛了五碗饭,明显就是准备了女子的碗筷。

奈何姑娘就是不靠近。

女子摇头,不做声响。

“此女的戒心实在太重,当然,这确实有好处。”周阳想起自己因一口水被迷昏的过去,至今仍后怕。

要是什么倒卖人体器官的团体,自己现在胸口上肯定多出一条大伤疤了。

“舍利是梵语的音译,是印人死后身体的总称。在佛教中,僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利;在火化后,所产生的结晶体,则称为舍利子或坚固子。 ”周阳按照玉佩给出信息,缓缓道。

“舍利的结晶体舍利子,其形成原因,目前在实验研究方面没有定论。依据佛典,舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得。”

“大多推测则认为,舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关,另有民间流传认为,人久离欲望,精髓充满,就会有坚固的舍利子。 ”

“舍利在佛教中受到尊敬和供奉,佛教认为,主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。”

讲完这些,周阳喝了一口水。

“原来舍利竟是这般来由,神奇,神奇!”薛大海赞叹。

“难以想象,人死后竟然会残留这等小珠子,高僧之能,难以想象!”马毅跟着道。

两个中年人纷纷望向赵百川,面露疑惑之色。


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