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第六章 投石问路

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大晋开元二年的第一天,就在马光亮代表楚王马希范去长沙城东祭祖的同时,远在江陵的江湖节度使、荆南节度副使马云,在行军司马李骧、节度使府推官赵普、范质、吴班等人陪同下,来到刚刚修整完毕的孔庙里面,由马云主祭,杀猪、羊、牛三牲,向孔圣人致敬,并推称孔子为“至圣先师”。?

事实上,马云之所以在金陵不愿多呆,一方面固然是怕李唐朝廷再生变故,更主要的就是要赶在大年初一的这一天,主持这项具有重大意义的祭孔活动。

自唐末以来,士大夫渐渐被驱逐出权力的中心,而变成了武人专权。武人专权的后果,就是战乱不休,兵骄则驱将,将骄则叛主,天下纷纷扰扰,始终不得干政。要想评定天下,离开赳赳武夫那自然是不成的,可是如果全靠这些武夫的话,唐明宗取代唐庄宗,唐末帝取代唐闵帝,石敬瑭又再次取代唐末帝的悲剧,一定会再次重演。

所以,当马云初下南平,荆南集团初具雏形的时候,范质就提出“尊孔平贼”的政治口号。马云对这个口号是越来越满意。尊孔嘛,就是要提倡教化,广播仁义,收敛民心。治国平天下,没有士大夫阶层的支持,那简直是无法想象的。而祭孔就是实施这个政治口号的关键步骤。至于平贼吗?现在大楚称臣于大晋朝廷,那么除了大晋朝廷,其余的蜀国、李唐、吴越、南汉,甚至于在长沙城里上蹿下跳的马光亮,时机到了都可以称之为贼。而且妙就妙在,马云知道这个大晋朝廷马上就要玩玩了,到时候如果自己实力强大,一样可以把下一个篡位者刘知远称之为“贼”。

为了达到宣传的效果,更好的做这场秀。马云刚从金陵动身西返,这边的范质就立刻动员起来,在荆南四州广为宣传这场盛事。荆南的学子,不论年纪大小,不论学识高低,更不管出身的贵贱,只要愿意,都可以参加。

至圣先师的影响力,果然不是盖的。虽然是大年初一,可远道而来的学子们,济济嚷嚷的,偌大个孔庙居然都装不下这么多人。祭祀完成之后,马云对着学子们,即兴的念了一段荀子的《劝学篇》,允诺录用品学兼优者做官,得到学子们热烈的响应。马云高兴之余,还不忘嘱咐范质、吴班等人妥善安排好学子们返家的诸项适宜。

下午的时候,由鉴于荆南的归州、峡州、荆州受灾,马云马不停蹄的又去江陵城的工地,以及城中的佘粥点实地视察了一番。晚上,马云在李骧的陪同下有去西城外的虎贲军大营,巡视了一番,为了显示荆南对军


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