用(还是他以为)。
他不服!范中举打心眼儿里不服!除却四书五经外,酸秀才对兵书、史书也颇有研究(他是不会承认他看的其实是演义小说和奇闻异事的),母马策反公马这等妙计明明在唐代安史之乱中有人用过,只穿前半身盔甲的战术早在春秋之时就有据可查!结果范中举的解释被郡君硬生生噎里回去——“范先生真会说话,可据我所知,当初李光弼巧施美马计针对的是叛贼放养状态下的公马,而非在战场上使用,至于春秋时的前半身盔甲,范先生博闻强记,不会不知道春秋时的战争是仪式化的,往往会约定交战地点,偷袭绕后战术就算赢了也会被其他诸侯鄙夷的事情吧?”
“……”头上冒虚汗、手直抖的范中举最终还是怂了。俗话说的好,秀才遇到兵,有理说不清,那么以此类推,秀才遇到和丘八沆瀣一气的宗室女子,也没有任何道理可言!呜呼哀哉!吾苦读圣贤书十余载,今日竟为糊口而屈从,圣道之不存,世间之纷乱,可悲,可叹!
此刻“呜呼哀哉,可悲可叹”的人还有一个,那就是老神棍海越树神父,此刻的他正对着六子和其他被收容的半大孩子念经,这经文是被Princesa和她的首席骑士特殊关照过的,基本上是这个调子——
“老早,老天爷造天地,那时候天地都是一团浆糊,老天爷的魂儿晃晃悠悠地飘在泥汤子上,老天爷说要亮堂些,于是就有了光亮,老天爷瞅着亮堂堂不错,就把亮堂堂的和黑乎乎地分开了,亮堂堂的是白天,黑乎乎的是晚上,还有早晨和傍晚,这就走老天爷造天地的第一个日子……”
还真别说,这些乡土气息浓厚的经文远比那些半文不白的版本更容易被新来的“羔羊”们接受,海越树神父在淄川城也确实又发展了一批新的信徒,可老神棍内心总有一种挥之不去的不安,他总感觉自己所做的一切都在Princesa和她的首席骑士控制之下,这种感觉不好……非常不好!
可是神迹……海越树神父确实在青州之战中目睹了神迹,这足以说明那个Princesa是蒙神庇护的,既然耶和华老爷子都这态度了,他这么一个神的仆人还能说什么呢?
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当范中举心里窝火但只好认命,海越树总觉得不对但尚能自我安慰之时,暗中集会的淄川各帮派首领则是磨刀霍霍、杀气腾腾。
洪老歪的两个眼珠子精光四射,话语中三分愤怒,七分贪婪:“财大气粗、欺人太甚,还以为是牯牛,其实是只肥羊!”
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