神图录。
《战神图录》号称四大奇书之一，但本质上并非书册，而是刻录在战神殿中的四十九面石雕。
杨青依次看去，只见第一幅刻的是一个身穿古拙甲胄，戴着面具，骑着类似殿外毒龙一样坐骑的天神。
这天神从上方云层顶端俯冲向下，接连破开九层重云，身周带着意味难明的波动。
第二幅图形貌也颇显怪异，乃是天神立于一片宇宙星辰中，周围形象地刻画了无数风雨雷电，汇聚到祂身上。
使其身体散发出无尽能量强光。
此后他一一看去，直到第四十八幅图。
其中或者影射兵刃拳脚，或者暗指内功心法，行功路径，越往后的浮雕往往其中内容越发抽象艰涩。
杨青根据曾经的记忆，以及自己多年修炼的感悟与之一一印证，才慢慢明白其中所讲。
不但涉及阴阳互易，循环往复，更追求化天地万物为己所用，以期达到破碎虚空的境界。
比如第二幅图中所讲，就是“天地太极”的境界。
练成这种境界，可以借助天地灵气，乃至宇宙星辰的力量快速回复真气，达到生生不息，永无止境的程度。
而到了第四十九幅最后一面浮雕，则是那位面具天神骑龙登天，连破九重层云的影像，正好与第一幅形成对比。
看到这儿他心中一动，这九道层云，是不是可以理解为他之前所见的天痕呢？
至于为什么与石之轩气机碰撞会出现天痕，他之前只是粗略猜测两者功法特异。
如今再往深处想，石之轩的不死印法，本身就是一种阴阳运用。
生为阳，死为阴；实为阳，虚为阴。
跟他两次交手，杨青无论使用什么功法，其实本质上都是属于有形，也就是“实”的范畴。
石之轩则是不停在虚实间转换，每当他用看似遁入虚空般的诡异功法对敌时，实际上正是处于“虚”的状态。
虚实相交，也就是阴阳交汇。
所谓的天痕，正是在两者阴阳相抵的一刻出现。
如果根据《战神图录》记载，需要破开九层重云，那么自己看到的天痕，不过是其中一重而已。
并且还是取巧见到。
毕竟没有人破碎虚空，还需要别人帮忙的。
思虑一阵，杨青也明白这并非他功力浅到只能看破一重，而是方向出了偏差，另外自身所走的路也与图中记述的不同。
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