指引着后世族人前行的方向，让这一脉在漫长的岁月中，始终坚守着正道，始终传承着荣光。
皋陶理政，以官命族开理氏
颛顼生下大业，大业生下女华，女华生下皋陶，皋陶字庭坚，是颛顼一脉的嫡系后人，也是理氏家族真正的开宗始祖。他让这一脉从帝王苗裔，蜕变为拥有专属族号、世袭要职的职官世族，完成了理氏起源史上至关重要的核心转折。
皋陶生于尧帝治理天下的时期，彼时部族人口日渐繁多，疆域不断拓展，田地、财物、尊卑引发的纷争愈发频繁，天下尚无统一律法与专职司法官员，社会公平难以维系。尧帝遍访天下贤才，听闻皋陶明辨是非，公正端方，于是拜他为理官，也就是上古最高司法官，执掌全国刑狱事务，裁决世间各类纷争。
皋陶身边常有一只独角神兽獬豸相伴，此兽生性忠直，能辨是非曲直，见人相争便以角顶撞理亏之人，听闻人论便斥退奸邪之辈。每逢疑难悬案，旁人难以断明是非，皋陶便请獬豸到场查验，有罪则触，无罪则避，桩桩疑案都能立时分明，百姓无不叹服这般神明般的决断。他深入民间体察疾苦，创立华夏最早的司法制度，将律法条文归纳刻写于树皮之上，定名《狱典》，这便是华夏传世最早的法典文本。
他确立墨、劓、剕、宫、大辟五刑体系，同时配套推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五教，秉持明刑弼教的核心理念，以刑罚辅助教化，力求从根源止息纷争。他定下画地为牢的规制，不必修筑高墙，不必桎梏加身，百姓感念其公正，受罚者皆自觉立于圈中，无一人敢擅自逃离，这便是上古牢狱的开端。
断案决狱之时，他坚守至公之心，更立下慎刑准则，罪疑从轻，功疑从重，宽恕过失犯罪，严惩故意作恶，刑罚只及罪犯自身，绝不株连后世子孙。无论贵族平民，无论亲疏远近，他皆一视同仁，不冤枉善类，不纵容奸邪，终以平民敬服的盛誉，成为华夏司法鼻祖。
舜帝承袭帝位之后，依旧将司法重任托付给皋陶。皋陶辅佐尧、舜二圣数十载，为尧舜盛世奠定坚实法治根基，与尧、舜、禹并称上古四圣。皋陶对于宗族最大的功绩，便是以官职命名族号，开启理氏的世代传承。上古时期的世族，大多以官职、封地作为族号，皋陶的后世子孙世代承袭理官职位，执掌司法事务，声名远播，族人于是以先祖官职作为族号，正式确立为理氏。这是理氏的正式起源，标志着这一脉先祖拥有了专属宗族标识、世袭官职与清正家风，是宗族从血缘脉络走向实体世族的关键一步。
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