事来压住它。”
“人既有残忍的一面,又有善良的一面,丰衣足食时,善良盖过残忍,缺衣少食时,残忍越过善良。我们族人生活在苦寒之地,为口吃食经常拔刀相见,养成了弱肉强食的习惯。”
史可奇听她说了一堆话,总算找到插话的余地道:“所以这就是你们屠杀婴儿,枪挑老人的理由,你们已经抢走了粮食,为何还要残杀无辜?镇阴寺里地位崇高的萨满以吃人肉为生,为何不能吃羊肉马肉?”
“前者无可置疑,确实残忍过头。但后者在我印象中,萨满只吃素不吃肉,你从那得来的信息?”
“镇阴寺下白骨累累,堆积如山,骨头上有许多牙印,是我亲眼所见。”
“不可能的,萨满巫师行走草原治病救人,从来不收分文,所以备受尊重。”
“那他有两张嘴,前嘴正常,脑后那张嘴长满利齿吸魂夺魄吃人血肉,你可曾知晓?”
“你越说越离谱,只要是人,只有一张嘴,哪来两张嘴,更可况草原上那么多人见过巫师,如果有早传遍草原了。”
史可奇不争论这个问题,江山易改,本性难移,想要改变一个人根深蒂固的观念,难以上青天。
如果有机会抓一个萨满给她亲眼看看,才有可能改变,但为了改变一个蛮婆的某种观念而去做傻事,无疑是脑子进水养过鱼,眼睛进水养过鬼。
广可儿兀自在那忿忿不平道:“我承认大部分族人野蛮,甚至残忍,但萨满真的很良善,是神的使者。”
“你所谓的良善最多对自己的族人,对待异族还不是张开血盆大口。”
“大翰人也是一样,不经常说非我族类其心必异。”
“但每次都是草原狼先发起攻击,大翰迫于自卫,就算大翰打垮一个种族,也极少亡其国灭其族,将生灵屠戮一空。蛮狗就不一样,到哪哪就被烧光抢光杀光。”
广可儿读大翰书多年,对这条无法反驳,一时沉默不语。
“为了防御抵挡蛮狗,大翰修了数千上万里的长城......”
许是被他那轻蔑说出蛮狗两字刺激到,广可儿反驳道:“那引以为傲的长城,背后有多少个妻离子散的泪水。”
“这既是文明的残酷,也是文明需要付出的代价。”史可奇有点沉重的答道。
“但站在整个民族的延续和文明的存续角度来说,牺牲了少数人,换来蛮狗再也不能像以前一样,随时随地冲进来想杀就杀,想抢就抢,换来了后代的相对
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