乡村音乐作为美国本土强势乐种、本土白人的自留地，他们内部保守派在整个乐坛的影响力一直都很大。
他们的质疑和抨击也带来巨大负面影响。
纳什维尔一位颇具影响力的老牌乡村音乐人，在他的播客和专栏上直言不讳：
“泰勒小姐显然已经忘记了她的根基，《Speak Now》是一张肤浅的流行唱片，她利用乡村乐为跳板，现在却把乡村乐当做一种调味剂，这是对传统的背叛！”
另一位以创作经典乡村歌曲闻名的制作人，在接受采访时也讽刺道：
“现在的年轻人总想搞点花里胡哨的，却忘了什么是真正打动人的东西。花样再多也无法掩饰感情的苍白。”
一位老牌乡村歌手也在节目上吐槽：
“泰勒本可以成为多莉·帕顿（传奇乡村女歌手）那样的传奇，我很失望。”
甚至还有很多坚持传统乡村音乐的制作人，连带着把康宁也骂了一通。
“泰勒就是恋爱脑，完全被那个亚洲小子带坏了，他这是故意污染我们的新生代音乐人，这都是华国的阴谋！”
好嘛，康宁刚在国内被批为罕见，现在又被他们打为华国敌后分子了。
类似的评论开始在一些专业乐评网站和杂志上出现，虽然不乏客观分析和中肯评论。
但那些戴着有色眼镜、死死抱住传统不放的论调，跳得格外欢。
这周末，康宁依然飞来找泰勒，他端着两杯热巧克力来到书房。
笔记本电脑屏幕上显示那些人的锐评，地上散乱的报纸版面也是某些人的专栏文章——《迷失在流行泡沫中的乡村女孩》。
而泰勒抱着膝盖，嘴唇紧闭。
康宁把热巧克力放在一旁，捡起报纸扫了一眼。
“别把这些废话放在心上，欣赏你的人比这些人多得多”，他把报纸揉成一团丢在垃圾桶，“这群老东西，早就该扫进历史的垃圾堆了。”
“我知道不该在意，但就是忍不住去看，他们说我背叛乡村音乐……”
“你没错，这些老古董自己守旧就算了，这也没问题，可不让其他人探索更多可能，根本就是闭关锁国故步自封！乡村乐要是永远不变，那才真要死了。“
看到泰勒因为这些批评而闷闷不乐。
康宁自己还被他们划为故意搞乡村音乐颜色革命的坏蛋。
康宁心中的怒火是腾腾往上冒。
怎么，泰勒
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