尺，狠狠打在了他的胳膊上。
老师说，这是大逆不道，是逆天而为，是自寻死路！
他是个执拗的，偏跪得板正，与老师据理力争，最后却败下阵来。
他因此辗转反侧，静思数日，在一片混乱中恍惚意会了老师的用意。
历史太长，翻开全是答案。
华夏尚且历经数千年的君权统治，方在漫长的岁月中艰难跋涉，逐步迈进如今的新民主与新时代。
他何以认为，自己可以在这个生产力低下的封建时代一蹴而就？
百姓大多目不识丁，他们日复一日地躬身于土地之上，为果腹而忧，为生存而碌碌奔波。
你同他们高谈阔论思想与变革，不如捧给他们几碗米，分给他们几亩田。
那些丰功伟绩、千载功名压在普通百姓身上，从来都是一座沉重的大山。
所以在这个时代，能有一个开明勤政、爱民如子的君王，止兵戈、减刑罚、免农税、轻徭薄赋，于百姓已是至幸，是盛世了。
而他脑海中那些，由无数先辈以热血与生命为代价总结凝练而成的崭新思想，亦当竭力传承后世。
待到有一日，时机成熟，或许这些思想也能指引如他那一辈，积极进取的有志之士，成为燎原的星星之火，成为暗夜中前行的明灯！
所以，圣上问他要什么？
他要信仰成真，要盛世降临，要见国泰民安！
而这些，在这时代，需要一个明君。
圣上该是隐约看出了他心中所求，担忧他取烨儿而代之，篡夺了皇位。
可他江浔今日之所以得人心，得贵人相助，是因着他不贪恋权势，又为民请命。
若有一日，他当真挟天子以令天下，便是乱臣贼子，是人人得而诛之的反贼。
如张献、陆将军乃至岳丈大人一般的忠臣直臣，第一时间就容不得他，彼时他又谈何为国为民？
乱起，则民殇，而后天下动荡。
还有一点。
圣上说，烨儿视他如师如父。
人心换人心，除了当年受太子殿下所托的缘由，多年相处，他视烨儿同样是徒似子。
若非要说人心叵测、世事无常，烨儿日后或会有变数？
性情亦可塑，真情更可贵。
且世间诸事，欲成大业者，岂有不冒风险之理？
上一世奔赴战场时，他便已将生死置之度外，今生，又何妨？
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