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第7章 万年中国

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区,乃是仰韶文化源头大地湾文化的发源地,伏羲建都立国的中原地区,同样是仰韶文化繁荣时期的核心区域。

单就黄河中游仰韶文化晚期来说,呈现出三个中心,亦可谓之三个古国。此三者,其一为以河南郑州双槐树为核心的河洛古国,其二为以甘肃庆阳南佐为核心的陇山古国,其三为以陕晋豫三省交界之河南灵宝西坡为代表的崤山古国。

现代考古确凿地证实了伏羲王朝的存在及其发展历程,仰韶文化无疑就是伏羲文化。难道您还会觉得伏羲和伏羲王朝只是虚无缥缈的神话传说吗?)

龚代仁在报告中特别强调,瑶族女书之文字——“数字卦象符号”,与元谋遗迹之文字刻符(良渚苍天礼壁之暗层微刻符、良渚十六节玉佩之文字刻符皆与之相似)、独锦蛮之甲骨契刻标记,皆一脉相承于帝贺梦中所见的伏羲阴阳刻符。

依他之见,伏羲阴阳刻符与禹皇宝镜中所显河图洛书之阴阳符号毫无二致,极有可能是天下最古老文字之源头,倘若果真如此,那么一万年前之中国文字便有迹可寻矣。

至于具体状况究竟如何,还需要等待瑶族女书被送回到太极峰,并转交给文静然和宗政明月展开深入探究后才能最终定论。

(VO旁白:第五空间的胡文元道长也出现了:伏羲阴阳刻符较贾湖遗址中发现的实物证据——甲骨契刻标记更为古老,比安阳殷墟的甲骨文卜辞至少要早 5000 年,“万年中国”得到了有力的证明。)

龚代仁对于"万年中国字"所做出的判断,犹如一道闪电划破夜空,让原本就对天庭龙族充满好奇和期待的帝贺心中愈发笃定——这个神秘而强大的种族必定真实地存在于某个角落!如今,摆在他面前的关键问题只剩下一个:如何才能寻觅到那传说中的梁龙呢?

这仿佛是一场跨越时空的捉迷藏游戏,需要敏锐的洞察力、无尽的耐心以及一点点运气。然而,帝贺深知自己肩负着重大使命,绝不能轻易放弃。他坚信,只要坚持不懈地探索下去,总有一天会揭开天庭龙族的面纱,探寻到其中隐藏的惊天秘密……

梅红衣、朵颜、珂玥、杨惟还有熊羌一个接一个地离去之后,发生了许多事情。与那至高无上且充满无尽权力诱惑的大汉王朝皇位相比,此时此刻的他,内心深处更为渴望去完成袁天罡师尊临终前托付给他的“南天门计划”,从而找到传说中的天庭龙族。

拥有一颗悲天悯人之心的帝贺,无论如何都无法狠下心来为了争夺那个看似诱人至极却又沾满无数鲜


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