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第56章 要命问题

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  “万般皆空,岂不是这人间一切皆无意义,这一身荣华富贵也无意义?”

太后这个问题,确实问到了《心经》最精微也最易被误解之处。佛堂内原本平和的气氛,因这看似随意却重若千钧的一问,瞬间变得凝滞。莲公主姬月侍立一旁,指尖悄然攥紧了袖口。

若是寻常辩经,这不过是个小问题,可这里是皇家,若是一个回答不慎,今日的回答被传给皇帝,让他以为自己误导太后,妖言迷惑,那就完了。

他目光依旧澄澈,并未急于辩解,而是从容不迫地微微躬身,声音沉稳如初:“太后明鉴。《心经》所言‘空性’,绝非让人心如死灰、否定世间万有的‘断灭空’。

它并非指万物不存在,而是揭示万物皆无独立、永恒、不变之自性,其存在皆赖因缘和合。此谓‘缘起性空’。”

他略作停顿,见太后捻动念珠的手指已缓,目光微凝,知其在听,便继续以一道清溪为例,娓娓道来:“譬如眼前这盏清茶,茶叶需沃土孕育、雨露滋养、茶农采制、水火烹煎,乃至太后娘娘品鉴之心念,无数因缘汇聚,方有此一盏香茗。茶相宛然,其性本空。若执着此茶为我独有,恒常不变,便是痴妄;若洞悉其缘起性空,方能真正品味其当下之醇香,亦不为其凉馊变质所困。这便是‘色即是空,空即是色’的妙理。”

太后的眉头微微舒展,似乎被这贴近生活的比喻所触动。李叶青见状,话锋顺势一转,将其引向太后的身份与心境:“故而,‘空’非虚无,而是破除我辈对‘我’与‘我所’的坚固执着。太后母仪天下,心系苍生,此等慈爱奉献,正是菩萨行的体现。体会‘空’性,非让您放下责任,而是让您在担当天下重任时,心能如明镜映物,物来则现,物去则空,不粘不著,不为外境风浪所动,得大自在。”

他最后总结道,语气恳切:“人间烟火、伦理纲常、乃至太后您的教化恩泽,其意义正源于这因缘聚散的生灭之美。知‘空’,方能更真切地‘有’;知无常,方能更珍惜当下。佛法在世間,不离世間覺。真正的修行,在于以出世之心,行入世之事,慈悲喜舍,利乐有情。”

“佛经,非是教人一切虚妄。”

言毕,李叶青再次垂首躬身,静候懿旨。

佛堂内檀香袅袅,久久无人言语。

太后凝视着香案后慈悲垂目的佛像,目光深邃,仿佛透过缭绕的青烟,看到了某些久远的光景。

幽幽一声长叹。

“造孽啊。”


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