佛门本就是信仰聚集生成之所在，佛法就是信仰所传承下来的精华，佛门无数僧人与信众相信诵读遵从佛法能够导人向善，为世界带来大美好。
虽不如神教那般执拗半点不可亵渎，但在佛门中人眼里看来，普陀山就是佛门的圣地，是全天下最慈悲，最祥和，最平静的圣地，这样的地方同样是轻易不可触碰的。
何况在佛主惊鸿一瞥当中，李子冀不仅斩断了普陀山，还劈开了佛塔。
佛塔乃是储存无数年来佛门高僧圆寂所留之舍利的地方，人死为大，人死为圣，可谓是圣地之中的圣地，同样不容侵犯。
李子冀那一剑完全可以说是斩在了佛门无数僧人的最不可触及的底线上，甚至要比斩下他们的头颅还要更加的难以接受。
所以戒语，戒心，戒念三人才会不惜性命的来这里要杀他。
如果按照这种情况进行下去，李子冀可以肯定以后来找他生死战的佛门僧人只怕会源源不断，这些僧人不怕死，他们为了守护内心的圣地，清除眼中的妖魔，他们甘愿为之付出生命。
某种意义来讲，当遇到这种圣地被毁，佛门命脉被断绝的事情，平常时刻或许要比神教退让容人的佛门僧人反而会展现出比神教还要更极端的虔诚和痴迷。
而面对这络绎不绝可能会前来挑战自己的佛门僧人，李子冀绝不会认为自己能将所有人全都杀死。
永远都不要小瞧当世最顶尖修行势力的能力。
退一万步来讲，就算李子冀将前来挑战的僧人全都杀死，可除了和佛门结怨越来越深之外，完全没有任何好处。
但要他为这还没发生的事情做出解释与承担，这同样也是不可能的事情。
西风上前两步，看着小沙弥戒难问道：“佛主要杀他？”
如果是佛主要杀他，那就已经没有了回旋的余地，这件事会立刻通报圣皇，由圣皇出面与佛主沟通，如果无法解决，那么圣朝要么坐视不理，要么动手与佛门开战。
无论哪个结果，都是圣朝不希望看到的。
天下将倾，谁也不愿意横生枝节。
戒难摇了摇头：“佛主说，菩提自性生诸万法，行深般若见诸实相，平等十方无所不至，入尘不染，出尘不失，生灭得失在沿途，归得宝所皆空寂。”
李子冀知道这句话的意思，简单来说就是觉悟自性，修行智慧，万物平等，进入世俗而不被世俗所染，离开世俗也不会失去自性与智慧。
一生得失成
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