照片里赵广明手心那个红色的“票根”图案，小声说：“爸爸，这个叔叔手里拿的‘票’，是不是进去看‘鬼’的门票？”
“可能吧。”
“可是，‘票价：魂’……”林澈念着那几个字，“看‘鬼’的戏，要用自己的魂买票吗？那看完……魂是不是就被收走了？” 孩子对文字有最直观的理解。
“用魂买票”……凶手似乎在传达一种扭曲的逻辑：闯入或惊扰了“幽灵领域”的人，需要付出生命的代价作为“门票”或“赎罪”。这强化了凶手可能自视为“传说守护者”或“幽灵代言人”的侧写。
“还有这个声音，”林澈指着放映厅噪音的描述，“很尖很吵的声音，会不会是……‘鬼’在说话？但是人听不懂，只觉得害怕？” 他想起自己有时听到远处施工或摩擦的刺耳声音，也会捂住耳朵。
“鬼在说人听不懂的话”——高频噪音、模糊的惨叫和低语，这些声音可能被凶手设计成模仿“灵异沟通”或“亡灵哀嚎”，专门针对受害者的心理弱点（如赵广明的心脏病、苏晓雯对传闻的敏感）。
“小澈，如果你知道一个地方‘闹鬼’，你会晚上自己去吗？”
“不会！”林澈使劲摇头，“我会害怕。除非……有人告诉我，那个‘鬼’其实是假的，是有人装的，或者……‘鬼’其实想和人做好朋友？” 他眨眨眼，“那个发邮件的坏人，是不是假装成‘鬼’或者‘鬼的朋友’，告诉姐姐和叔叔，晚上去看‘鬼’表演，其实是在骗他们？”
“假装成鬼或鬼的朋友”——林澈点出了凶手引诱手法的核心：利用受害者对传说既恐惧又好奇的心理，以“独家体验”、“揭示真相”、“有缘者得见”等话术进行诱惑，降低他们的戒备，将他们引至预设的恐怖陷阱。
警方据此调整对凶手的心理画像：凶手不仅熟悉老建筑传说和技术，更善于揣摩人心，尤其是对超自然现象那种既怕又想探究的复杂心理。他可能以一种“神秘引导者”或“灵异揭秘者”的姿态出现，通过网络（匿名邮件）进行精准投喂。 调查应加强对本地灵异论坛、都市传说爱好者社群、老建筑保护团体中的活跃分子，尤其是那些表现出较强操控欲和技术能力的成员进行筛查。
然而，凶手似乎察觉到了警方的调查进度，第三次出手，更加大胆，也更加疯狂。这一次，他将“闹鬼”的舞台，搬到了一个更加敏感、传说更加骇人的地方。
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