凝意境界——可坐一派掌门。
宗师境界——便能另开宗门，自创武学。
而宗师第二境界“任督境”与“无招境”——则跻身天下顶尖高手，谈论武学，名震武林。
宗师第三境界乃是“入神坐照”与“心中无物”——到了这境界之后，天下几乎已无人能敌，放眼古今，纵观百国，亦是一方大人物，必会名垂青史。
而宗师三重境界之上，还有一重“神人”境界。
李不负也是第一次听到有人真正谈及到宗师之上的境界——“神人”。
他偷偷看了一眼扫地僧，心里暗暗猜测他的境界。在他看来，扫地僧的武功已到了一种匪夷所思，神鬼莫测的地步，他也实在难以望其项背。
当初他曾遇见东方不败，那已让他觉得很难对付；但如今的扫地僧给他的感觉，犹在东方不败之上。
扫地僧接着道：“神人难成，因为人心中总是有太多的执念，或要功成名就，或要王朝霸业，或要敛尽财宝，或要欺男霸女，或要成宗作祖，或要妻妾成群，或要青春永驻，或要长生不老，或要至高无上，或要权倾一国，或要万人臣服，或要天下景仰唉，人心之中，贪嗔痴太多，六欲不除，怎可修得正果？”
他拾起扫帚，将周围的灰尘一一清扫干净，才说道：“人心若生出太多**，执着不放，那便很难认清原本的自己了；若根本认不出自己来，又如何谈得上四大皆空？许多僧人们口中时时所念诵的佛理，空空无无，既空既无，非空非无，不空不无，这些禅语妙则妙矣，然而他们到底有多少能够真正领悟和践行的，却不知了。”
李不负听他讲述，回顾自身经历，倒也渐渐生出一些体会来。
扫地僧忽又道：“就好像无相劫指一般，我方才与你讲了‘劫来无相’，可你未必就真的能立即懂得。有的人口中称诵‘菩提本无树’，可连‘菩提’的含义到底是什么都不懂得，又怎么可能体会得其中大道？”
李不负暗暗点头，他觉得这扫地僧的境界奇高，但讲的却都是实实在在，真真切切的话，与那些成天卖弄佛法，唱诵经文的“得道高僧”大有不同。
他心中一动，接着说道：“那么无相劫指究竟该如何修炼呢？”
扫地僧微微一笑，道：“劫来无相，指的乃是大劫到来之时，人往往因为身在劫中，所以一点都察觉不到。”
他忽地探手一掌，往李不负的天灵盖上拍来。
这一掌毫无征兆，令人根本
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