刘安想了想，答道：“多半是竹林七贤，是何晏、王弼。”
“不错。”祖昭站起身来，走到窗前，望着庭院中那棵在冬日里依然挺拔的老槐树，“何晏服散，嵇康酗酒，阮籍穷途痛哭。这些人的名声有多大？大到连寿春书院里十七八岁的少年都在学他们，以为披散头发、袒胸露腹便是名士风度。他们以为这便是风骨、是气节、是才情。”
他转过身来，目光冷峻。
“简直荒谬。”
“嵇康有没有才？有。但他一生做了什么？打铁、服散、骂人，最后被砍了脑袋。阮籍有没有才？也有。但他做了什么？醉生梦死，避祸保身，连女儿嫁人都要以醉酒搪塞。这些人活在乱世里，只晓得独善其身，却从未想过兼济天下。”
刘安和顾长卿都听出了这番话的分量。祖昭不是在贬低竹林七贤的才华，而是在否定他们所代表的那一套风气，那一种活法。清谈误国，虚名害人，这套风气从曹魏一直吹到东晋，吹了整整百年，吹得中原陆沉、山河破碎。
“卫青是什么人？”祖昭的声音忽然拔高了几分，“骑奴出身，做过马夫，他的出身比建康那些高门子弟如何？但他以一人之力横扫漠北，打得匈奴远遁千里。霍去病十七岁封冠军侯，转战河西五郡，杀得匈奴人悲歌‘失我祁连山，使我六畜不蕃息’。他死时才二十三岁，这一辈子短不短？短。但他的名字过了几百年还在被人传颂，而嵇康死时才四十岁，现在还有多少人真正记得他的功业？”
顾长卿放下手中的账册，神色变得郑重起来。他起身拱手道：“将军所虑，乃百年之计。服散是病，清谈是病，萎靡不振、以虚为美更是大病。只是此病盘根错节，非一纸政令所能革除。下官以为，当从教化入手，让百姓知道什么样的人才配称英雄。”
祖昭点头，将目光转向刘安：“你在临淄教书三年，民间的风气你比我清楚。这件事你来说说，具体该怎么推。”
刘安沉吟片刻，将那份文书从头到尾又看了一遍，然后缓缓开口。
“将军，下官以为，推行此令当分三层。第一层，官府主导。各郡县在城门口、集市口、官道旁设立榜栏，将卫青、霍去病、诸葛亮、班超等名将名臣的功绩书于其上，每月更换一次。用通俗易懂的文字写，要让不识字的老农也能听得懂。”
“第二层，民间配合。请各县长吏召集乡中三老、里正，让他们在村社聚会时宣讲这些英雄事迹。农闲时节，由官府出钱请说书人在集市上讲述卫霍
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