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第26章 没有粮食怎么办?

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  此举引发了东南亚各国的愤怒与恐慌,也迅速引起了华盛顿的注意。此时,冷战铁幕已然落下,朝鲜战争即将爆发。美国正在全球寻找一切可以遏制共和主义扩张的“防火墙”。李念安这支战斗力强悍、且与新中国有“国仇家恨”(至少表面如此)的孤军,突然成了一枚具有高度战略价值的棋子。

美国驻远东的情报官员在评估报告中写道:“李部是一把锋利的刀,但握刀的手充满不确定性。支持他,可以在东南亚心脏地带钉下一颗反共的钉子。但同样,他可能成为地区动荡的新源头。”

经过激烈辩论,华盛顿的决策天平倾向了“利用”。一项名为“稻穗行动”的秘密援助计划启动。美国通过第三方商业公司和隐蔽渠道,向李念安控制区输送粮食、药品和燃油。作为交换,李念安默许美军观察员进驻,并在战略位置上为美国提供“便利”。

李念安对此心知肚明,他对心腹说:“美国人送来粮食,不是因为同情,而是看中了我们脚下的位置和我们手里的枪。我们吃他的粮,就是为了有一天,能让我们的孩子,不用再吃这种嗟来之食。”

比起外敌和饥荒,更棘手的是内部熔炉。新开拓的领土上,原住民(马来族、达雅克族、孟族等)与蜂拥而至的华人移民之间,存在着巨大的文化、宗教、经济和生活方式的鸿沟。土地、水源、渔场、山林资源的争夺,迅速演变成激烈的族群冲突。地方土著的袭击、华人移民的报复,恶性循环眼看就要形成。

李念安麾下的官员们提出各种怀柔、同化、分治的方案,争吵不休。李念安在一次决定性的军政会议上,打断了所有争论。他走到窗前,看着外面刚刚发生冲突、余烬未熄的市镇,说了一句让所有在场者脊背发凉的话:

“民族不服?好办。靠杀就完事了。”

他随即颁布了著名的《国土安全与族群整肃令》,核心只有三条:

1. 所有武装反抗或袭击移民定居点、军用设施的行为,不论族群,参与者一律视同敌军,就地歼灭。

2. 设立“边境垦殖区”,将一部分被认为“难以驯服”的原住民部落,强制迁移到偏远、贫瘠的保留地。其原有土地,分配给有功军士和移民。

3. 推行“国语(汉语)义务制”和“国史(以华人开拓史为主线)教育”,拒绝送子女进入新式学校接受教育的家庭,课以重税并剥夺部分公民权。

这不再是传统的怀柔或同化,而是一种带有鲜明社会达尔文主义色彩的、基于军事


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